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domingo, 5 de febrero de 2017

La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917 cumple 100 años

La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917 cumple 100 años
Por
Angel R. Cepeda Dovala

En México cualquier escolar lo sabe que la Constitución de 1917 fue promulgada un 5 de febrero, y cumple 100 años. Un siglo de Historia se dice fácil, también se le conoce como la Carta Magna a la Constitución y representa los Principios que definen los poderes federales: legislativo, ejecutivo, y judicial. El antecedente constitucional fue la Constitución de 1857.

Ya se había comentado en el Libro Tópicos de Bioética de 2015, que en 1917 se promulgó la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos el 5 de febrero y en dos años más, cumplirá 100 años (Un siglo) en el año 2017. Fue impulsada por el General, Comandante Supremo en Jefe del Ejército Constitucionalista Don José Venustiano Carranza Garza (1859-1920), originario de Cuatro Ciénegas, Coahuila de Zaragoza, México. [1].

Los héroes de nuestra Nación son muchos, pero también hubo muchos asesinos traidores que siempre trataron o tratan de esclavizar al pueblo mexicano, en donde muchos historiadores lucran con lo que debería ser gratuito en nuestro país desde un punto de vista educativo.

Existen diversas interpretaciones sobre la Historia de la Constitución en México, tres videos representativos, cívicos y educativos, con sus respectivos copyright ©, para recordar este momento histórico son los siguientes:

La Constitución de 1917 y la consolidación de las instituciones. SEDENA. (5:54 minutos).

La mejor canción de la Constitución de 1917. (48 segundos).

Canción a la Constitución Mexicana. (2:27 minutos).

Paz y Bien
ARCD
2017/02/05

Nota
[1] Cf. Cepeda Dovala, Angel Rumualdo y Cepeda Dovala, Juan Manuel. (Eds.). (2015). Tópicos de Bioética. Propuesta del Código de Ética para la UAAAN. Selección de Lecturas. Bioética = Bios + Ethos. (Libro 15; 1ª ed.). Tópicos Culturales ΑΩ ARCD Editor. Saltillo Coahuila de Zaragoza, México. p 12.

lunes, 15 de septiembre de 2014

Momentos de la Historia de México: La Ruta de Hidalgo y la UAAAN

Momentos de la Historia de México: La Ruta de Hidalgo y la UAAAN
 
Por
 
Angel R. Cepeda Dovala
 
Siendo Presidente de México el Lic. Adolfo López Mateos (1 de diciembre de 1958 al 30 de noviembre de 1964), en el año de 1960, con motivo del 150 Aniversario de la Independencia de México con respecto a la corona española, realizó una atenta y cordial invitación a la ciudadanía mexicana para que enviara sugerencias sobre la Ruta seguida por el Padre de la Patria el Sacerdote Católico Miguel Hidalgo y Costilla en su Movimiento Revolucionario de la Guerra de Independencia desde Dolores Hidalgo, Estado de Guanajuato hasta Chihuahua, Chihuahua.
 
El Presidente López Mateos, en aquel entonces, recibió propuestas, y se trazó la Ruta de Hidalgo en 10 Estados de la República Mexicana: Guanajuato, Estado de México, Michoacán, Jalisco, Aguascalientes, San Luis Potosí, Zacatecas, Coahuila, Durango y Chihuahua.  En los lugares de mayor relevancia por donde paso Miguel Hidalgo, fueron colocados 260 monumentos denominadas “estelas” que fueron elaboradas en forma de una base cuadrangular, trunca en la cima, rematada por una cabeza de águila, en donde el pico de esta ave emblemática y símbolo de nuestra bandera, indica el rumbo de la Ruta de Hidalgo, y en la base ostentan una placa de cantera, o de metal en otras, con alguna de las siguientes inscripciones: RUTA DE HIDALGO 1810 1811 AÑO DE LA PATRIA 1960.
 
A 204 años de la Guerra de Independencia, recordamos parte de la Historia de la Independencia de México, cabe mencionar, que en el 150° Aniversario, la Secretaria de Educación Pública (SEP), erigió las 260 estelas que marcan la RUTA DE HIDALGO desde el Grito de Dolores hasta la muerte del Padre de la Patria en Chihuahua, y quedo plasmado en el Diario de los Debates de la H. Cámara de Diputados del Congreso de los Estados Unidos Mexicanos se registró el 21 de septiembre de 1921, y en la Sesión de la H. Cámara de Diputados efectuada el día 1° de septiembre de 1960, la cual entre otras cosas señalaba que: “Los programas de historia y de civismo ha incluido unidades especiales de trabajo sobra la Independencia y la Revolución. El próximo día 16, los escolares de 260 comunidades asistirán a las ceremonias de instalación de las 260 estelas erigidas para señalar la ruta seguida por don Miguel Hidalgo, desde Dolores hasta Chihuahua”. Así fue como se colocaron las estelas de la Ruta de Hidalgo en la época del Presidente Adolfo López Mateos.
 
Cabe destacar que un Monumento de la Ruta de Hidalgo en Coahuila pueden admirarlo los turistas, los alumnos, profesores y todos los visitantes, entre lo que fueron dormitorios, luego aulas, y posteriormente el Edificio de Rectoría conocido como Edificio la Gloria y el antiguo edificio de Zonas Áridas, que aloja al Auditorio Eulalio Gutiérrez Treviño de la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro (UAAAN).
 
¡Viva México y sus Héroes de la Independencia!
 
Paz y Bien
 
ARCD
 
15/09/2014


domingo, 9 de marzo de 2014

Reflexiones sobre la Iglesia y el Estado

Reflexiones sobre la Iglesia y el Estado
 
Por
 
Angel R. Cepeda Dovala
 
El ser humano cristiano vive en la naturaleza, en sociedad, y tiene una forma de pensar, el conocimiento científico, sistematiza y ordena el conocer y el saber en Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, y Ciencias Filosóficas y Espirituales, de tal forma que en la evolución y revolución de las sociedades, como persona indivisible pertenece a múltiples esferas sociales y culturales, dos de ellas son la Iglesia y el Estado.
 
La lengua, el lenguaje encierran un gran misterio, son dones de Dios, pues existen muchos dones. Jesús es la Palabra de Dios es El Verbo encarnado, es el Camino la Verdad y la Vida, es el Valor de la Verdad.
 
La Sagrada Escritura, la Biblia, es muy exigente en cuanto a la actitud del cristiano debe tener en la vida, por ejemplo, lo que nos dice San Pablo en el siguiente verso en la Carta a los Romanos: “sométanse todos a las autoridades que ejercen el poder. Porque no hay autoridad sino por Dios; y las que existen, por Dios han sido establecidas.”
 
Pero, ¿Qué significado tienen en mi vida, en el mundo actual lo que dice San Pablo en su Carta a los Romanos?
 
Este verso de San Pablo, es del Texto Bíblico, fue dicho en otro Contexto, en el Contexto Histórico Bíblico, pero no la debemos entender actualmente al pie de la letra, como si Dios hubiese nombrado a las autoridades, sino más bien, Dios dispuso que el hombre tiene que obedecer y respetar  a sus padres, con obediencia y lealtad para vivir en orden, paz y armonía en sus distintos ambientes, con el Estado o la comunidad estatal y sus autoridades, pero este respeto debe ser reciproco.
 
Son del espíritu de Dios los Valores Universales mencionados: Respeto, Obediencia, Lealtad, Paz, Armonía, Ambiente, el cristiano debe Servir a su Patria, y ello exige sacrificios, por ejemplo cuando hay catástrofes, terremotos, maremotos, epidemias, agresiones de otros países, cuando están en peligro las especies flora y fauna silvestres de los hábitats naturales, de tal forma que hacen que sus fuerzas sociales y culturales se movilicen en la sociedad, y entonces descubrimos otros valores: Solidaridad, Gratuidad, Servicio, y el ciudadano, muchos de ellos, dieron sus vidas por nosotros, para que viviéramos en Paz y Armonía.
 
Cuando todo marcha de maravilla, en paz y armonía, entonces la cuestión social marcha muy bien, el cristiano se desenvuelve muy bien en dos de su importantes esferas de su vida, respetando, una esfera de la otra, en el terreno espiritual crece en su Iglesia y en el Estado, y uno de los deberes del ciudadano es pagar los impuestos sobre todo en tiempos de paz, Cristo dijo dar Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar”, pero también el Estado, no debe de abusar de los cautivos que pagan impuestos, como los profesores, y realmente aplicarlos a los grandes evasores de impuestos. ¿Por qué se les condona el pago de impuestos nada más a ciertos empresarios ricos de México?, es ridículo que suceda esto en México, hasta en el Libro de Records de Güinness aparecen los 3 mexicanos más ricos del mundo, pero no aparecen los 70 millones de mexicanos que viven en la pobreza.
 
Pero cuando no hay paz y armonía las relaciones se vuelven tensas, puede haber violencia, pero las tensiones violentas no deben caer en la tentación de volver a crearse, por ejemplo, los Estados Pontificios, que fue una característica en la Historia de Europa, por la causa de malas autoridades irresponsables en algún Estado y que agravan en forma fatal a las personas humildes de una sociedad. Por ejemplo en México, el Genocidio más Grande en la Historia de la Humanidad se dio con el choque de dos culturas y civilizaciones distintas, entre españoles y los indígenas de México constituyendo una de las grandes catástrofes en nuestro país, pues acorde con los datos históricos de Woodrow Borah y Sherburne F. Cook [1], recopilados en “Essays in Population History” durante 1971-1979 en 3 vols., by the University of California Press, Berkeley (USA), la población indígena tenía en su territorio en los siguientes años los siguientes habitantes:
 
1521 = 25 millones de habitantes
1532 = 16 millones 800 mil habitantes
1548 = 6 millones 300 mil habitantes
1568 = 2 millones 650 mil habitantes
1595 = 1 millón 375 mil habitantes
1605 = 1 millón 75 mil habitantes
 
En 84 años, en menos de un siglo, murieron en México 23 millones 925 mil habitantes. Sacerdotes Católicos nos dieron la Independencia en 1810, entre ellos Miguel Hidalgo el “Padre de la Patria” y Morelos el “Siervo de la Nación”, pero a muchos se les olvida la Historia…y durante 1926-1938, periodo conocido como el Maximato [2] murieron fusilados, a pedradas y por otras causas, 56 Sacerdotes Diocesanos, un Carmelita, un Agustino, uno de la Compañía de Jesus, y 3 Franciscanos.
 
En consecuencia los radicalismos conducen a los Gobiernos Teocráticos y/o a Estados Totalitarios, y pueden desembocar en la mutilación de la libertad, porque un estado totalitario puede exigir el no cumplimiento del Evangelio, y esta es la Misión Espiritual de la Iglesia, pero si la Iglesia se hace cómplice del Estado, calla y no hace su Denuncia Profética, surgirán leyes injustas y opresoras contra la sociedad, que en el fondo amenazan los valores ético morales del Evangelio y la Normatividad de los Estados, a la Persona Humana y al Bien Común.
 
Aprendamos de la Historia, ser positivos, y esperamos optimistamente, superar los problemas mediante el Diálogo y fortalecimiento del Estado de Derecho.
 
PAZ Y BIEN
 
ARCD
 
Notas
 
[1] Woodrow Borah (1912-1999), UC Berkeley Latin American history expert, dies at age 86
 
Asociación Mexicana de Historia Económica. Entrevista con Woodrow Borah, Por C.  Marichal.
 
Sherburne F. Cook (1896-1974), Ver obras en Project Gutenberg:
 
[2] Maximato es el periodo de México que data de 1928-1936, en el que el ex presidente Plutarco Elías Calles (1924-1929) impuso y manejo a su antojo a los siguientes presidentes: Emilio Portes Gil (1928-1930), Pascual Ortiz Rubio (1930-1932), Abelardo Rodríguez (1932-1934) y Lázaro Cárdenas (1934-1940), quien después, este último presidente se le salió del huacal a Elías Calles, liberándose de su tutela y protección, y luego lo expulsa del país en Abril 10, de 1936.


sábado, 18 de enero de 2014

Tema de Reflexión para el Encuentro Mundial de Bioética: la Muerte de J. T. Bodet y otros Personajes en la Historia

Tema de Reflexión para el Encuentro Mundial de Bioética: la Muerte de J. T. Bodet y otros Personajes en la Historia
 
Por
 
Angel R. Cepeda Dovala
 
Introducción
 
Desde el punto de vista Moral la Eutanasia es un homicidio, y al igual que el suicidio y el aborto atentan contra Los 10 Mandamientos de la Ley de Dios, en particular con el 5° Mandamiento “No mataras”
 
Hipótesis Bioética
 
La Hipótesis Bioética sobre la Muerte del Primer Mexicano Director de la UNESCO: J. T. Bodet y otros Personajes de la Historia se presenta a través de la siguiente interrogante: ¿Suicido u Homicidio? Considerando que pronto, México será sede del Encuentro Mundial en Bioética, se había anunciado la presente hipótesis en el escrito que a continuación se menciona en el antecedente. 
 
Antecedente de la Hipótesis Bioética
 
Historia de México: Jaime Torres Bodet (1902-1974), Biografía, Fragmento sobre la Fidelidad a la Patria, Preguntas de Reflexión
 
Ampliación de la Hipótesis Bioética
 
A la Hipótesis Bioética sobre la Muerte de J. T. Bodet y otros Personajes de la Historia ¿Suicidio u Homicidio? Habría que agregar otras interrogantes que se pueden presentar como hipótesis: ¿Suicidios Seriales? ¿Eutanasia inducida o genocida?
 
Reflexión
 
 “La autopsia de los cadáveres es moralmente admisible cuando hay razones de orden legal o de investigación científica.” Catecismo de la Iglesia Católica N° 2301.
 
¿Se suicidó en realidad J. Torres Bodet por motivos de enfermedad de cáncer de colon?, o tal vez, ¿Fue envenenado y luego asesinado? ...quizás nunca lo sabremos…pero la Duda Metódica en la Ciencia es obligada, así nos lo enseño un distinguido hombre que perteneció a la Compañía de Jesus y considerado como uno de los Padres del Método Científico: Rene Descartes, de tal forma que una Hipótesis es una Duda Metódica, es una suposición que representa el hilo conductor en una investigación.
 
Hay casos en que las evidencias nunca podrán ser cambiadas, pues dicen, que la historia la hacen los vencedores. No fueron suicidios en la Historia Antigua: la muerte de Jesucristo, el Hijo de Dios, o la muerte del Cesar, ni modo que digan que él Cesar se suicidó aventándose a las espadas de sus traidores amigos en el Senado de Roma, pero en la muerte de Sócrates fue ¿Suicidio u homicidio?, pues el maestro de Platón y Aristóteles fue condenado a muerte por sus ideas. Muy recientemente en la Historia de Mexico, Luis Donaldo Colosio, candidato a la Presidencia de México también fue asesinado, no más falta que vallan a salir que la muerte de Colosio fue un suicidio, las evidencias son tan claras, que muchas personas opinan que dichas muertes fueron crímenes de Estado.
 
En muchas otras situaciones, es difícil de comprender el cómo fue la muerte de una persona, por ejemplo, es posible que el Caballero de la Espuela de Oro: Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), no murió de neumonía como muchos opinan, ¿Por qué? Porque posiblemente a muchas personas se les despertó la Duda Metódica, al ver la excelente película de Amadeus, fui a ver el filme a un Cine de Arte con el Venerable Anciano Hermano José en la hermosa Ciudad de México, película realizada por expertos en las Bellas Artes (Arquitectura, Música, Pintura, Literatura y Poesía), y en dicho filme en primer estreno, se dejó entre ver, de una forma muy sutil, por acumulación de escenas, que en realidad no fue una muerte natural la de Mozart, sino que fue envenenado, fue un homicidio, y uno de los sospechoso fue el maestro italiano Salieri, ¿Homicidio por envidia?, ¿Será cierta esta Hipótesis de que Mozart no murió de muerte natural sino por Homicidio?, sino ha visto la película de Amadeus o ya la vio, véala por segunda ocasión, se la recomiendo, Mozart es uno de los genios de la Música Clásica. Existen muchos ejemplos en la Historia Universal.
 
Pero volviendo a la Historia de México, por ejemplo, en la Historia de Saltillo, Coahuila de Zaragoza, se cuenta que los supuestos suicidios del General Pérez Treviño (1904-1945) y del Gral. Ignacio Cepeda Dávila (1904-1947), no fueron suicidios sino homicidios, asesinatos cometidos supuestamente por sus adversarios políticos del nuevo régimen civilista que siguió al de Ávila Camacho, curiosamente se les escapo uno, que supuestamente se suicidó después: Jaime Torres Bodet (1902-1974), quizás, en sus poesías nos quiere decir algo, en una de ellas, habla sobre la muerte:… “Enterrado vivo en un infinito dédalo de espejos, me oigo, me sigo, me busco en el liso muro del silencio.”… JTB.
 
¿Cree Usted en los suicidios seriales?, pues un asesino o varios asesinos han sido seriales, hay muchos casos, y también puede haber un responsable intelectual o varios de los asesinatos seriales.  Posiblemente algunos suicidios se dieron bajo condiciones muy extremas, como en tiempos bíblicos en Mazada, regresando al campo de la Historia Universal, y que fue llevada a la pantalla; en algunas culturas la muerte por suicidio es un honor, como también respetuosamente, lo fue en las culturas del antiguo Japón, en otras culturas, el suicidio y el homicidio son una ofensa al 5° Mandamiento: No Mataras, y cualquier sociedad realmente civilizada las contempla en sus respectivas normatividades o en los tratados de Derecho nacionales o internacionales.
 
Dado que J.T. Bodet, era de la óptica militarista cuando fue Presidente de México el General Miguel Ávila Camacho(1º de diciembre de 1940 al 30 de noviembre de 1946), pero también de la óptica civilista cuando fue Presidente Adolfo López Mateos (1º de diciembre de 1958 al 30 de noviembre de 1964), posiblemente con la nueva Ciencia y Técnicas Forenses, con expertos en Criminología y con apoyo de la Biotecnología Moderna, puedan dilucidar algún día esta Duda Metódica, sobre la(s) Hipótesis planteadas en el presente escrito, y así podría descubrirse si fue muerte natural, suicidio u homicidio…No puedo creer que fue muerte natural la de Mozart, después de ver la película Amadeus, y tampoco que fue suicidio la muerte de Torres Bodet, ni la supuesta muerte natural del General Manuel Pérez Treviño (1890-1945), quien se dice popularmente que fue envenenado, y popularmente se dice que se suicidó al beberse un litro de ácido sulfúrico, ¿Será cierto estas aseveraciones populares?, lo real es que el General Pérez Treviño fue contrincante del General Lázaro Cárdenas del Rio (1895-1970), a la Presidencia de México. Y tampoco creo en el supuesto suicidio del exgobernador Gral. Ignacio Cepeda Dávila (1904-1947) quien se enfrentó al presidente Miguel Alemán Valdés (1900-1983) y a todos sus representantes en Coahuila. ¿Tuvieron algo que ver el General Lázaro Cárdenas del Río y Miguel Alemán Valdés?, ¿Se llevaron a la tumba esa información?, ¿La dejaron plasmada en algún documento?, ¿Se los comentaron a sus descendientes?
 
Son muchas coincidencias en suicidios seriales, de Personas que podrían haber sido Presidentes de México, y que posiblemente pertenecieron en cierta época al equipo del ex presidente Ávila Camacho, o eran simpatizantes de los ideales de Madero y de Carranza que también fueron asesinados cobardemente y no muertos por suicidio. ¿No cree Usted?, ¿Eutanasia inducida?, ¿Eutanasia genocida?, ¿Suicidios Seriales de un mismo equipo de militares mexicanos?, de confirmar la Ciencia que fueron asesinatos, ¿Quiénes serían esos criminales y sus miserables podridos intelectuales de tan crueles asesinatos? ¿La Reunión Mundial de Bioética hablará sobre Jaime Torres Bodet, el único mexicano en ser Director General de la UNESCO?
 
Respetuosamente: ¿Se permitirá, ética y moralmente, esclarecer estas Hipótesis Científicas Bioéticas?, quizás los suicidios seriales fueron homicidios seriales cometidos por el mismo asesino serial o por varios asesinos seriales.
 
Por más gente “decente” que se hagan los supuestos asesinos, si es que viven, o sus descendientes, que a lo mejor ni culpa tienen o tuvieron, y con todo su diabólico dinero obtenido de la rapiña, nunca serán felices ni auténticos mexicanos que amen a su Patria. ¿No podrán algún día esclarecer la verdad y hacer justicia la Ciencia y el Derecho? ¿Qué opinan los expertos de la Abogacía en este tema?, ¿Por qué callan, y ni siquiera los han de comentar en el caso de los que imparten la catedra de Derecho Penal?, ¿Son delitos contra la vida?, ¿Qué otro tipo de delitos cometieron además de homicidio los presuntos asesinos?
 
La muerte del Apóstol de la Nación Francisco y Madero o la de Venustiano Carranza, y de muchos héroes de nuestra Patria, entre ellos Hidalgo, Morelos murieron asesinados por la parvada de infelices traidores de Judas Iscariotes, que se han hecho ricos a costillas de la nación. De estos hechos no hablan los textos de historia, ni los historiadores acartonados y mercenarios de la ciencia que lucran con nuestra Historia, sean estos laicos, seglares, religiosos, fascistas, socialistas, comunistas, mojigatos o mojigatas, patrioteros o patrioteras, democráticos, revolucionarios o evolucionarios, liberales o conservadores, ¿Verdad? Todo a su tiempo nos enseña el Eclesiastés o Qohéleth…¡Dios todo lo sabe!
 
Recuerden que la Eutanasia es un homicidio que atenta moralmente a la dignidad de la persona humana; el suicidio, está prohibido por el 5° Mandamiento “No Mataras” y es gravemente contrario a los Valores: Justicia, Esperanza y a la Caridad.
 
¿Usted qué opina?
 
Paz y Bien
 
ARCD
 


viernes, 3 de enero de 2014

Historia de México: Biografía y Fragmento del Pensamiento de José María Luis Mora sobre la Libertad y otros Valores del Ciudadano

Historia de México: Biografía y Fragmento del Pensamiento de José María Luis Mora sobre la Libertad y otros Valores del Ciudadano
 
Por
 
Angel R. Cepeda Dovala
 
Introducción
 
En la Historia de México existen muchas cosas positivas pero también negativas, así lo reflejan los escritos de distintos pensadores, en donde parece que no ha cambiado nada, que no ha pasado el tiempo en México y en muchos países, por ejemplo, la siguiente Biografía y Fragmento del Pensamiento de José María Luis Mora sobre la Libertad y otros Valores del Ciudadano, que datan del siglo XIX. Al final del fragmento, algunas interrogantes de reflexión.
 
Biografía de José María Luis Mora (1794-1850)
 
José María Luis Mora Lamadrid nació en Chamacuero, Guanajuato, México, el 12 de octubre de 1794 y murió el 14 de julio de 1850 en París, Francia. Fue sacerdote, teólogo, historiador, periodista, profesor de filosofía y político mexicano del siglo XIX. Mora Lamadrid es considerado como uno de los primeros ideólogos y exponente fundador del Liberalismo en México que pugno por la separación Iglesia-Estado y estaba en contra de las ambiciones conservadoras de Agustín de Iturbide. Dentro de las obras literarias de Luis Mora se encuentran el Catecismo Político de la Federación Mexicana (1831) y México y sus Revoluciones (1836). Fue migrante dentro y fuera de su Patria, pues, de su país natal México, muere en Francia, pero dentro de su país, a edad temprana se trasladó con su familia a Celaya, luego a Querétaro y en 1807 radico en la Ciudad de México. Sus estudios de bachiller en teología en 1818 le permiten ingresar a la Real y pontificia Universidad de México en 1820, obteniendo el grado académico de Doctor en Teología. Por el Estado de México fue Diputado del Congreso Local, y también fue miembro del Congreso Nacional del Estado de Guanajuato en el año 1833. Fue Consejero del Presidente Valentín Gómez Farías (1833-1835) que le permitió impulsar la Reforma Educativa en México, quería dentro de sus nobles ideales, el acceso Universal a la Educación Laica, pues en su ideario con profunda sabiduría por su formación, Luis Mora, pensaba que los Métodos de Enseñanza se podrían transformar la conciencia cívica de los futuros mexicanos, y para ello crea el Colegio de Ideología, pese a la oposición de los conservadores. A la salida de la primera Presidencia de V. Gómez Farías en 1834, Luis Mora se va de México a Francia, y durante la segunda Presidencia de Gómez F. (1846-1847), es requerido por su país y es nombrado Ministro Plenipotenciario en Londres, posteriormente por motivos de enfermedad se traslada a Paris, Francia donde fallece en 1850.
 
Fragmento del Pensamiento de José María Luis Mora sobre la Libertad y otros Valores del Ciudadano
 
…Así, pues, cuando los salteadores y asesinos hallan apoyo en la autoridad, o al menos un disimulo culpable; cuando los libelistas despedazan impunemente la reputación del honrado ciudadano, y faltan al decoro debido a la moral pública, alimentando y dando a la detracción maligna por la publicación de defectos privados, verdaderos o supuestos, sin que la autoridad use de medio alguno represivo; finalmente, cuando se permite o tolera que sean ultrajados impunemente hombres que no tienen otro delito que su nacimiento o las opiniones que profesan, es evidente que no existe la seguridad individual, y que un gobierno apático o coludido con semejantes agresores, es a buen librar una carga útil para la nación que lo creo, y gravosa para el pueblo que lo mantiene…
 
...Esta inercia indolente, o esta conducta parcial, no es perniciosa solamente a los infelices que la sufren; lo es a los mismos perseguidores, y sobre todo al gobierno. Los que hoy atacan impunemente los derechos ajenos, atropellando la reputación y personas de sus contrarios, fundados en que la autoridad, por su complicidad o el temor que le han inspirado, no puede o no quiere reprimir sus excesos, mañana que les sea la fortuna adversa, y su desgracia los constituya en blanco de la persecución, tampoco deberán esperar nada que los favorezca…
 
Interrogantes considerando el Fragmento de José María Luis Mora
 
¿Qué Valores se mencionan en el Fragmento?
 
¿Cuáles son los antivalores?
 
¿Cómo se comporta la autoridad en el lugar donde Usted vive?
 
¿Existe la seguridad individual?
 
¿Qué significa que el gobierno sea apático o coludido?
 
¿Cuándo el gobierno es una carga inútil para la Nación?
 
¿Por qué es una carga gravosa el gobierno para el pueblo que lo mantiene?
 
¿Quienes atacan impunemente los derechos ajenos donde Ud. vive?
 
Acorde con la Unidad y Lucha de Contrarios:
 
¿Qué piensa sobre el mensaje del autor Luis Mora sobre la fortuna y la desgracia?
 
¿Quién será el infeliz y desgraciado a final de cuentas?
 
¿Cómo entiende Usted la Libertad del Ciudadano?
 
¿Qué opina del siguiente refrán del Libro Popular de la Sabiduría Humana: “El que calla otorga”?
 
¿Toleras todas las injusticias en tu centro de trabajo?
 
¿Eres Libre o eres un esclavo enajenado y coludido con las injusticias que ahí se cometen por la autoridad irresponsable que tienes?
 
A más de 200 años de este escrito de Luis Mora ¿Existen diferencias en nuestro país?
 
Entre las tradicionales roscas y tamales:
 
¡Feliz día de Reyes y Feliz día de la Candelaria!
 
Paz y Bien
ARCD
 


miércoles, 24 de julio de 2013

Lew Wallace y Ben-Hur

Lew Wallace y Ben-Hur
 
Por
 
Angel R. Cepeda Dovala
 
"My God, did I set all of this in motion?" --Lew Wallace
 
Introducción
 
Quien no recordara la excelente película ganadora de 11 Oscar: Ben-Hur protagonizada en 1959 por la estrella cinematográfica Charlton Heston (1923-2008), pero también interpreto grandes personajes, Moisés, Miguel Angel, y el Cid entre otros muchos más. Por lo regular, mucha gente disfruta del buen cine en Semana Santa o Navidad, y ve las películas de Ben-Hur y Los 10 Mandamientos.
 
Lew Wallace es el autor de la novela de Ben-Hur de 1880, en que se basaron las películas de los años 1925 y 1959. En el año 1925 el Director fue Fred Niblo (1874-1948), y Ben-Hur fue   protagonizado por el mexicano duranguense Ramón Novarro (1899-1968), su nombre real de este actor fue Juan Ramón Gil Samaniego quien nació en Victoria Durango, Durango México; y en 1959 el Director de la película fue William Wyler (1902-1981). La novela de Ben Hur de Lew Wallace también tuvo distintas escenificaciones teatrales, como la obra estrenada y adaptada en 1899 en el Teatro de Broadway, New York City, USA.
 
Datos Biográficos y Literarios de Lew Wallace y su esposa Susan Wallace
 
Quizás alguien haya leído la versión original de la Novela  que fue publicada en 1880, denominada Ben-Hur: a tale of the Christ ("Ben-Hur, una historia del Cristo" cuyo Autor fue el Abogado Republicano y General Estadounidense de la Unión: Lewis Wallace (1827-1905), mejor conocido como Lew Wallace, quien nació el 10 de Abril de 1827 en Brookville del Estado de Indiana, y muere Febrero 15, 1905 en Crawfordsville, Indiana, USA.
 
Obra Literaria Publicada de Lew & Susan Wallace
 
En forma cronológica la obra de Lew W. es:  “The Fair God” (1873); “Ben-Hur: a tale of the Christ” (1880); “The Prince of India” (1893); y “Autobiografía” (1906), libro completado por su esposa Susan Wallace (1830-1907) quien también fue escritora, contando con la ayuda asistente de otra distinguida escritora de Crawfordsville: Mary Hannah Krout (1851-1927). Las obras de Susan Wallace incluyen “Ginevra: A Christmas Story”, una historia de Navidad para niños (1887); “The Land of the Pueblos”, una colección de ensayos sobre el oeste (1888); The “Repose in Egypt, A Medley” (1888) y “Along the Bosphorous and Other Sketches”, ensayos sobre sus viajes en Turquía y Europa (1898). Susan también escribió poesía y artículos para los periódicos nacionales.
 
¿Qué inspiró a escribir Lew Wallace Ben-Hur?
 
Lew Wallace responde a esta pregunta en diversos artículos, discursos y otros escritos de él. En 1876, después de una conversación en un tren con un ateo conocido como el Coronel Robert G. Ingersoll, Lew Wallace se dio cuenta de que no sabía tanto como él quisiera de su propia fe. Así que asistió a la Iglesia Metodista de vez en cuando a lo largo de su vida, pero se consideraba un tanto indiferente a la religión, entonces pensó que la idea de hacer la investigación para un libro que podría escribir sería la mejor motivación para él para hacer frente a la lectura de la Biblia. Ya había escrito un cuento que describe el viaje de los Reyes Magos a Belén - un tema que le ha fascinado desde que era muy joven. Esto se convirtió en el primer libro de Ben-Hur (1880), con el resto de la novela que describe las "condiciones políticas y religiosas del mundo en el momento de la llegada", como dice en su Autobiografía (1906). A pesar de que puede haber sido indiferente a la religión antes de escribir el libro, dice en el prefacio de la primera Navidad de 1899, que el acto de la escritura dio lugar a "una convicción que asciende a la creencia absoluta en Dios y en la divinidad de Cristo." Para leer la respuesta de Lew Wallace a esta pregunta en sus propias palabras, leer el prefacio de la primera Navidad o el extracto de su autobiografía "Cómo llegó a escribir Ben Hur".
 
Participación Cívico Militar del Lew Wallace en la Historia de USA y México
 
En 1846 cuando inicio la Guerra México-Americana, Lew Wallace, se encontraba estudiando  Leyes. La Batalla de la Angostura, próximo a la hacienda Buenavista, cerca de Saltillo Coahuila de Zaragoza,  fue uno de los más importantes combates ocurridos durante la Intervención Norteamericana el 23 de Febrero de 1847, en esta acción de guerra, las tropas del Ejército de México pusieron de manifiesto el valor que ha caracterizado desde siempre al soldado mexicano, en 2 días el General Santa Ana gano la Batalla de Angostura al General Zacarías Taylor del Ejercito de USA, sin embargo la virtual victoria se transformó en una desastrosa derrota al retirase por la Noche el General Santa Anna a San Luis Potosí; cabe mencionar que el General Lew Wallace no participó en esta batalla, pues se encontraba trabajando y estudiando de noches Leyes durante 1843 terminando su carrera 1949.
 
El General Lew Wallace participó en la Guerra Civil de USA, una guerra fratricida Norteamericana entre el Norte y el Sur, en los años 1861-1865, donde la contienda bélica consistió en 391 batallas y abarco 28 estados de la Unión Americana. También el General Lew Wallace, el 1° de Abril de1865 fue asignado como segundo oficial de la corte marcial contra los asesinos de Abraham Lincoln (1809-1865). Entre los años 1864-1866 el Gral. Lew Wallace, apoyo al Presidente de México Don Benito Juárez (1806-1872), brindando armamento y apoyar moralmente contra la intervención francesa y derrocar a Maximiliano, su nombre completo fue: Fernando Maximiliano José María de Habsburgo-Lorena (1832-1867) quien fue Emperador de México durante 1864-1867.
 
Lew W. Fue Gobernador de Nuevo México (1878-1881), tratando la problemática de Bill & Kid; también fue Embajador de Turquía (1885). Pero retornando al hecho histórico, en 1880, Lew Wallace completó su novela de Ben-Hur mientras se desempeñaba como gobernador en el territorio de Nuevo México.
 
Ben-Hur acerca a Dios y a Cristo a Lew Wallace e inspira a otros hacer lo mismo
 
Como L. Wallace no estaba tan bien informado de los hechos que rodearon la vida de Cristo, como le hubiera gustado. Después de hacer una amplia investigación, que se inspiró para escribir lo que se ha convertido en la épica religiosa definitiva. Ben-Hur: Un cuento del Cristo Wallace ayudó a resolver sus propias creencias acerca de Dios y de Cristo, y otros inspirados a hacer lo mismo.
 
A 133 años de la Novela de Ben Hur
 
Hoy en día, se erige como la novela más leída del siglo 19, y una de las obras más populares de todos los tiempos. Nunca ha estado fuera de impresión en sus 133 años de historia, y se ha hecho en varias obras de teatro y diversas películas. Se cuenta que hubo una versión no oficial en 1907, la cual se pirateo la novela de Lew Wallace pero su hijo gano los derechos de autor de la novela creada por su padre y sentó las bases de los Derechos de Autor (Copyright) del libro y del cine, posteriormente la Metro-Goldwyn-Mayer compró los Derechos de Autor de la novela de Ben-Hur y realiza las adaptaciones para las primeras dos películas legitimas de 1925 y 1959.
 
No deje de leer la Novela y ver la Película de Ben Hur un Clásico en la Historia del Cine
PAZ Y BIEN
 
ARCD
 
Referencias consultadas en Internet:
 
General Lew Wallace. Study & Museums. The Home of Ben-Hur
Ben-Hur by Lew Wallace - Waitsel.com:
Usted puede leer On Line la Novela de dominio público en inglés de Lew Wallace, en:
Wallace, Lew, 1827-1905 . Ben-Hur, a tale of the Christ / by Lew Wallace  Electronic Text Center, University of Virginia Library
La Película de Ben Hur (1925) en dos partes, en:
El Blog de Cine para todos los públicos ver la Película de Ben-Hur (1925) interpretada por Ramon Novarro, en dos partes, la primera dura 7: 19 minutos y la segunda 8:06 minutos, no la deje de ver:
La película contiene las siguientes citas bíblicas: Lucas 2:1-3 – Lucas 2:7 – Lucas 2:8 – Lucas 2:16 – Romanos 12:19 – Mateo 11:28 – Daniel 9:24 – Juan 8:7 – Juan 12:12-13 – Mateo 26:20 – Juan 13:34 – Mateo 27:2 – Juan 18:36 – Mateo 20:28 – Lucas 23:34 – Mateo 5:44 – Juan 15:12 – Salmo 30:5
 
La Película de Ben Hur (1959):
 
Ben-Hur (1959) – Trailer
Ben Hur and Jesus
CHARLTON HESTON, (BEN HUR) STORY
Las escenas más peligrosas del cine en la carrera de cuadrigas de Ben-Hur
MIKLOS ROZSA conducting suite BEN HUR
Para la Historia de México, existe una amplia bibliografía, en el Internet ver:
Archivo General de la Nación (AGN). México
23 de febrero de 1847 Batalla de la Angostura
 
 
 
 


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