La Clave Religiosa del Libro de Ruth

4. CLAVE RELIGIOSA.

La Clave Religiosa del Libro de Ruth

Por

Angel R. Cepeda Dovala

El pueblo judío es profundamente religioso, los Hebreos yavistas y por lo tanto su religión era monoteísta, y tenían una conexión espiritual con el Rey David.

4.1. En lo Teológico.

El autor del libro de Ruth, quiso subrayar la idea que Dios Yavé puede ser reconocido y honrado por los integrantes de otros pueblos, aunque sean amonitas o moabitas, que han sido despreciados por sus contemporáneos. (En. 13,23).

El libro de Rut ha sido escrito sobretodo con un criterio teológico bien determinada. Su autor no quiso entregar verdades, de que Israel se olvidaba en los tiempos en que vivía. Sobretodo era el pensamiento de la Universalidad de la Salvación. Yavé llamó a la Salvación de Todos los Pueblos: primeramente a los judíos y después a los demás. Nadie podrá imponer restricciones a Dios en este sentido. En segundo termino, es la providencia de Yavé que se muestra patente en el libro de Rut. Yavé se preocupa de todos sus servidores. No abandona a nadie, quien no lo abandone antes a EL. Noemí es el caso clásico de esta verdad. Noemí, la viuda, cuando está en la miseria mayor, Yavé interviene con su ayuda divina, pues Dios es un Dios de Amor, de Bondad y de Misericordia.


4.2 En lo Moral.

En el libro de Ruth se observa un conjunto de comportamientos etico-religiosos, extraños para nosotros , pero congruentes para ellos conforme a su fe y a su cultura, por ejemplo a continuación mencionaremos tres aspectos:

1). En Rt. 4,7; Era entonces costumbre en Israel que para confirmar cualquier negocio, como rescate o cambio, una de las partes se sacaba su sandalia y se la diera al otro. Y este gesto servía como prueba del contrato.

2). En Rt. 1,7-22; nos enteramos cómo se encaminó Noemí hacia Belén con sus dos nueras, como volvió Orpá a Moab a las instancias de su suegra Noemí; y como se resolvió Rut a acompañar a su suegra a la parte que ella fuera diciendo: “Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios, donde tu mueras, moriré allí y seré enterrada”.

3). En Rt. 2, 1-23; el Hagiógrafo, nos narra como encontró Rut a Boaz en el campo donde ella estaba espigando durante la cosecha. Booz era pariente cercano de Elimélek, esposo de Noemí, y tuvo la obligación de velar por sus familias.

4.3 En lo Ritual.

En Rt. 3; enseña la manera de proceder de Noemí para con Boaz, a quien quiso recordar la obligación de la ley del levirato, pues acorde con lo indicado en el Dt. 25, 5-10, el hermano debe suscitar prole a su hermano difunto, si el primero muere sin tener hijos. (Cfr. Gn. 38)

Y, en Rt.4,1-18; conocemos como llego a ser Ruth esposa de Boaz. Boaz presento a la asamblea de ancianos en presencia del pariente más cercano aún Elimélek; y cuando él renuncio a los derechos y obligaciones para con Noemí, Boaz se declaro dispuesto a cumplir con todos los requisitos.

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¿Por qué te amo? y tu ¿Por qué me amas?

PENSAMIENTO POÉTICO


¿Por qué te amo?

y tu

¿Por qué me amas?

Por

Angel R. Cepeda D.


La Fe da Confianza

La Ciencia da la Duda

Fe y Ciencia son Dones de Dios

Confianza y Duda son una contradicción

La Fe es Corazón, Bondad y Humildad

La Ciencia es Conocimiento y hay Razón

Fe y Razón ya no hay contradicción

Porque te amo con la mente y el corazón

y tu ¿Por qué me amas?

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¿Y qué significa Ruth y quien era ella?

¿Y qué significa Ruth y quien era ella?

Por

Angel R. Cepeda Dovala

Se imagina Ud., lo agradable y la dicha de tener una amiga o compañera en la vida, que lo respete, que lo ame, o como se dice por acá en México, que lo apapache que le hagan piojito como lo hacen los periquitos de amor, y sea un honor en la vida familiar; pues bien, Rut, fue una mujer de nombre Bíblico, y un gran ejemplo de una sublime mujer, su nombre proviene del hebreo y significa amiga, aunque algunos diccionarios también la traducen como compañera. Desde luego, Ruth fue una gran mujer excepcional y un Libro Bíblico lleva su nombre y representa una joya de novela encantadora, narrada en cuatro interesantísimos capítulos, y que para algunos viene a ser el Epilogo del Libro de Jueces. Ruth, era extranjera, pues pertenecía al país Moab, entonces por ello se dice que ella era moabita. Ella se casó con un judío, y por ser una mujer excepcional en su integridad moral Dios la favoreció; Ruth figura como ancestro de David y de Cristo, acorde con la genealogía presentada en el Evangelio de Mateo.

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La Clave Social del Libro de Rut

La Clave Social del Libro de Rut

por

Angel R. Cepeda Dovala


2. CLAVE SOCIAL.


Las relaciones e interrelaciones de las personas entre sí, así como los pueblos y culturas se establecen:

a. Culturalmente. Por identidad y similitud de la cultura propia y armonía en el trato con los extranjeros, en apego a sus valores, costumbres y leyes.

b. Económicamente. Se presento una hambruna, encontrando hospitalidad en otro lugar los emigrantes, incorporándose a los trabajos de los cultivos de la cebada.

c. Políticamente. Reacción no conflictiva para aceptar la Ley del Levirato.

d. Internamente. Es una forma de organización de la familia de tipo patriarcal, en donde se muestra en el pasaje bíblico estudiado el, la autoridad, respeto y obediencia, para observar su forma de vida, como en el caso del trato a la mujer viuda.

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Libro de Rut en la Biblia Latinoamericana

Libro de Rut en la Biblia Latinoamericana

por

Angel R. Cepeda Dovala


En la versión católica de la Biblia Latinoamericana, el libro completo de Rut cuenta con cuatro capítulos y un total de 81 versículos, los cuales se esbozan a continuación:

Capitulo 1. 1-22. Tu Dios será mi Dios. (Rt. 1, 1-22).
Capítulo 2. 1-23. Rut en el campo de Booz. (Rt. 2, 1-23).
Capítulo 3. 1-18. Se fue a acostar a sus pies. (Rt. 3, 1-18).
Capítulo 4. 1-12. La ley del levirato. (Rt. 4, 1-12). (Primera parte del Cap. 4)
Capítulo 4, 13-18. Obed fue padre de José y este de David. (Rt. 4, 13-18).

Cabe mencionar, que para las personas que ya tienen mas conocimiento biblico, saben que el nombre de Ruth, lleva la letra "h" al final como puede apreciarse en las Biblias Vulgatas en inglés y el nombre de Booz, se escribe como: Boaz.

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>¿Dónde se encuentra el Libro de Rut?

¿Dónde se encuentra el Libro de Rut?

Por

Angel R. Cepeda Dovala

El Libro completo de Rut del Antiguo Testamento, cuenta con cuatro capítulos y un total de 81 versículos; se encuentra localizado a continuación del libro de Jueces, en las Biblias: Los Setenta, La Vulgata y en las traducciones modernas. En la Biblia Hebrea, se halla colocado con los Hagiógrafos con uno de los cinco rollos, los “megull-lot”, que se leían en las fiestas principales, en el caso del libro de Rut, servía para la fiesta de Pentecostés. En la Biblia Nueva Jerusalén, el libro de Rut, se ubica dentro del conjunto de libros: Josué, Jueces, Samuel y Reyes; en tanto que, en la Biblia Latinoamericana, el libro se encuentra después de Cantar de los Cantares. Acorde con la Biblia que lee Ud. ¿Donde se encuentra el Libro de Rut? y ¿Por qué es importante este libro del Canon Bíblico?

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La Clave Histórica del Libro de Rut

1. LA CLAVE HISTÓRICA DEL LIBRO DE RUT

Por

Angel R. Cepeda D.

El autor sagrado, en Rt. 1, 1.6, nos introduce en la época de los Jueces, cuando vivía una familia Judía en Belén, que por hambre tuvo que emigrar al país de los moabitas. El individuo, era Elimelek y su esposa Noemí, los cuales tenían dos hijos: Majalón y Kilyón. Cuando se establecieron en la tierra de Moab, Elimélek murió; y, sus dos hijos, muy pronto contrajeron matrimonio, una de ellas se llama Orpá y la otra era Rut; y entonces sucedió, que en breve tiempo, murieron los dos hijos de Noemí y ella se quedo con sus dos nueras. Porque era extranjera, quiso volver otra vez a su patria: Belén de Juda.

Es la Historia de Rut, la Moabita que, tras la muerte de su marido, un hombre de Belén emigrado a Moab, vuelve a Juda con su suegra Noemí y se desposa con Booz, pariente de su marido, en cumplimiento de la ley del levirato; de este matrimonio nace Obed, que será el abuelo de David.

La novela de Rut, es una de las grandes obras del Midrash Histórico, redactado después del Exilio del pueblo de Israel de Babilonia, alrededor del año 400 a.C.(s. V-IV), cundo estaba en apogeo el Imperio Persa y en la Época cuando se afectuaba la Reforma de Esdras y Nehemias.

Esta bella y hermosa novela, es redactada por el Hagiógrafo, posiblemente, contra el sectarismo de algunos judíos: ¿Esdras? o ¿Nehemias? u ¿otros?; y aunque el tema del libro lo relaciona con el periodo de los Jueces, el libro reforma parte de la redacción deuteronornista, que se extiende desde Josué hasta el final de Reyes.

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